LITANIA DO NAJDROŻSZEJ KRWI CHRYSTUSA PANA

V. Odkupiłeś nas, Panie, Krwią swoją.
R. I uczyniłeś nas królestwem Boga naszego.

Módlmy się. Wszechmogący, wieczny Boże, któryś Jednorodzonego Syna Swego ustanowił Odkupicielem świata i Krwią Jego dał się przebłagać, daj nam, prosimy, godnie czcić zapłatę naszego zbawienia i dzięki niej doznawać obrony od zła doczesnego na ziemi, abyśmy wiekuistym szczęściem radowali się w niebie. Przez tegoż Chrystusa, Pana naszego. R. Amen.

5.07. nd 5 niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego kl. 2 zielony
6.07. pn dzień ferialny kl. 4 zielony
7.07. wt Św. św. Cyryla +869 r. i Metodego +885 r. Bpów Wyznawców kl. 3 biały
8.07. śr Św. Elżbiety Królowej Portugalii Wdowy +1336 r. kl. 3 biały
9.07. czw dzień ferialny kl. 4 zielony
10.07. pt Siedmiu Braci Męczenników +ok. 150 r. i św. św. Rufiny i Sekundy Dziewic +ok. 257 r. kl. 3 czerwony
11.07. sb Wspomnienie N. M. Panny w sobotę kl. 4 Wspomnienie św. Piusa I Papieża Męczennika +155 r. biały. Wybór przez Kapitułę Generalną J.E. Ks. Bpa Bernarda Fellay na przełożonego generalnego Bractwa Kapłańskiego Św. Piusa X (2006 r.)

12.07. nd 6 niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego kl. 2 zielony
13.07. pn dzień ferialny kl. 4 zielony
14.07. wt Św. Bonawentury Bpa Wyznawcy Dra Kościoła Franciszkanina +1274 r. kl. 3 biały
15.07. śr Św. Henryka II Cesarza Wyznawcy +1024 r. kl. 3 biały
16.07. czw dzień ferialny kl. 4 Wspomnienie N. M. P. z Góry Karmelu zielony
17.07. pt dzień ferialny kl. 4 Wspomnienie św. Aleksego Wyznawcy Rzymianina +V w. zielony
18.07. sb Bł. Szymona z Lipnicy Wyznawcy Bernardyna +1482 r. kl. 3 Wspomnienie św. św. Kamila de Lellis Założyciela Zgromadzenia Braci Dobrej Śmierci Wyznawcy oraz Symforozy i Siedmiu Synów Męczenników +125 r. biały

19.07. nd 7 niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego kl. 2 zielony
20.07. pn Bł. Czesława Wyznawcy Dominikanina +1242 r. kl. 3 Wspomnienie św. św. Hieronima Emiliani Wyznawcy Założyciela Somasków +1537 r. oraz Małgorzaty Dziewicy Męczennicy +275 biały
21.07. wt Św. Wawrzyńca z Brindisi Wyznawcy Dra Kościoła kl. 3 Wspomnienie św. Praksedy Dziewicy Rzymianki +II w. biały
22.07. śr Św. Marii Magdaleny Pokutnicy +I w. kl. 3 biały
23.07. czw Św. Apolinarego Bpa Męczennika +II w. kl. 3 Wspomnienie św. Liboriusza Bpa Wyznawcy +397r. czerwony
24.07. pt Św. Kingi Dziewicy +1292 r. kl. 3 Wspomnienie św. Krystyny Dziewicy Męczennicy +ok. 300 r. biały
25.07. sb Św. Jakuba Większego Apostoła +42 r. kl. 2 Wspomnienie św. Krzysztofa Męczennika +III w. czerwony

26.07. nd 8 niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego kl. 2 Wspomnienie św. Anny Matki N. M. Panny zielony
27.07. pn dzień ferialny kl. 4 Wspomnienie św. Pantaleona Męczennika +303 r. zielony
28.07. wt Św. św. Nazariusza i Celsa Męczenników +ok. 68 r. oraz Wiktora I Papieża Męczennika
+198 r. i Innocentego I Papieża Wyznawcy +417 r. kl. 3 biały
29.07. śr Św. Marty Dziewicy +I w. kl. 3 Wspomnienie św. św. Feliksa II Papieża +365 r. oraz Symplicjusza
i Towarzyszy Męczenników +304 biały
30.07 czw dzień ferialny kl. 4 Wspomnienie św. św. Abdona i Sennena Męczenników +III w. zielony
31.07 pt Św. Ignacego Loyoli Założyciela Towarzystwa Jezusowego Wyznawcy kl. 3 biały

• Zakończenie: 15 VIII rano (08:00 uroczysta Msza św. w Częstochowie)

• Możliwość powrotu do Warszawy podstawionym autobusem (koszt 40 zł)

• Regulamin i szczególne informacje widnieją na stronie: www.piusx.org.pl/pielgrzymka

• Odpowiedzialny: Ks. Karol Stehlin

• Opiekunowie duchowni: Ks. Anzelm Ettelt i Ks. Łukasz Szydłowski

Ostateczny termin zgłoszenia: 31 VII 2009 r.

Koszt uczestnictwa:

• bez własnego namiotu 250 zł (studenci 200 zł, uczniowie 150 zł)

• z własnym namiotem 220 zł (studenci 170 zł, uczniowie 120 zł)

Do ważnego zgłoszenia potrzebne są:

1. pismo potwierdzające, że uczestnik zgadza się z regulaminem pielgrzymki (zobacz regulamin pielgrzymki na stronie internetowej: http://www.piusx.org.pl/pielgrzymka/regulamin)
2. zaliczka w wysokości przynajmniej 100 zł (płatna przelewem na konto FUNDACJA O. DAMIANA DE VEUSTER, BOŚ Bank, numer konta: 75 1540 1287 2001 6889 8160 0001 lub na ręce kapłana Bractwa)
3. reszta kwoty, którą należy uregulować najpóźniej na początku pielgrzymki.

„Zaprawdę jesteś Gwiazdą, Maryjo! Sam nasz Pan, Jezus Chrystus, jest najprawdziwszą i najważniejszą Gwiazdą, jasną, poranną Gwiazdą, jak św. Jan Go nazywa, ową Gwiazdą, o której zapowiedziane było od początku, że ma wyłonić się z Izraela, i której symbolem była gwiazda, jaka ukazała się mędrcom ze Wschodu. Ale jeśli ludzie mądrzy i uczeni, i ci, którzy uczą innych sprawiedliwości, mają jaśnieć jako gwiazdy na zawsze, jeśli aniołowie Kościołów zwani są gwiazdami w ręce Chrystusowej, jeśli Chrystus uczcił Apostołów jeszcze za ich ziemskiego życia nazywając ich światłością świata, jeśli nawet tych aniołów, którzy z nieba spadli, umiłowany uczeń nazywa gwiazdami, jeśli wreszcie wszyscy święci, w stanie szczęśliwości niebiańskiej gwiazdami są nazywani – czyli że są oni gwiazdami różniącymi się od gwiazd stopniem chwały – z całą pewnością, bez żadnego uchybiania czci naszego Pana, możemy Jego Matkę, Maryję, nazywać Gwiazdą Morza, zwłaszcza że nad Jej głową jaśnieje korona gwiazd dwunastu.
Jezus jest Światłością świata, oświecającą każdego człowieka, który na świat przychodzi, otwierającą nasze oczy darem wiary, czyniącą je świetlistymi przez swą wszechmocną łaskę; a Maryja jest Gwiazdą jaśniejącą światłem Jezusa, piękną jak księżyc, wybraną jak słońce, gwiazdą niebiańską, na którą dobrze jest patrzeć, Gwiazdą Morza, radosną dla tych, którymi miota burza, samym uśmiechem odpędzająca diabła, uciszająca namiętności, dająca duszy pokój.
Bądź więc pozdrowiona, Gwiazdo Morza, znajdujemy radość w rozmyślaniu o Tobie. Módl się za nami zawsze przed tronem łaski, upominaj się o nasze sprawy, módl się razem z nami, przedstawiaj nasze modlitwy Synowi Twemu i Panu – teraz i w godzinie naszej śmierci bądź, Maryjo, naszym oparciem.”

Urodził się na Śląsku. Pochodził z rycerskiej rodziny. Był zakonnikiem dominikaninem, kapłanem. Żył w na przełomie XII i XIII wieku, a więc w czasie, gdy na ziemiach polskich trwał stan rozbicia dzielnicowego. Jego życie zakonne było ściśle związane ze stolicą Śląska i biskupstwem we Wrocławiu. Pełnił funkcję kustosza kolegiaty sandomierskiej. Biskup krakowski Iwon Odrowąż wysłał go wraz ze św. Jackiem Odrowążem do Italii, gdzie obaj wstąpili do Zakonu Kaznodziejskiego jeszcze za życia św. Dominika, który osobiście dokonał aktu ich obłóczyn. Byli w Italii świadkiem cudu dokonanego przez św. Dominika, co miało duży wpływ na wybór przez nich życia zakonnego. Po wyjeździe z Italii, przybył do Polski, a następnie udał się z polecenia św. Jacka do Czech, do Pragi, gdzie założył klasztor dominikański i dał początek historii czeskich dominikanów.
Po wypełnieniu misji w Czechach powrócił na Śląsk, do Wrocławia, gdzie założył pierwszy na ziemiach polskich dominikański klasztor. Początki dominikanów w Polsce datuje się na rok 1223. Bł. Czesław był przeorem wrocławskiego klasztoru przez wiele lat. Pełnił także funkcję prowincjała, a wówczas prowincja polska obejmowała także klasztory w Czechach oraz organizowała misje na Ruś Kijowską i do Prus.
W 1241 r. ziemie polskie zostały po raz pierwszy najechane i splądrowane przez Tatarów, którzy dotarli aż na Śląsk. W krwawej bitwie pod Legnicą chrześcijańskie rycerstwo poniosło niestety klęskę. Siły polskie wspierane przez zakony rycerskie joanitów, templariuszy i krzy-żaków uległy nieznanej sobie tatarskiej metodzie rozgrywania bitew.
Zginął wówczas książę Henryk II Pobożny, jedna z najpiękniejszych postaci w Domu Piastowskim. Upadkowi uległo dzieło jednoczenia ziem polskich przez Henryków śląskich. Także Wrocław był zagrożony najazdem mongolskim. Według przekazu ks. Jana Długosza, to właśnie modlitwa bł. Czesława uratowała miasto przed pożogą tatarską. Nad głową modlącego się zakonnika ukazał się słup ognia, który przeraził jazdę tatarską i skłonił najeźdźców do rezygnacji z atakowania miasta. W następnym roku bł. Czesław zmarł, a był to rok, w którym Wrocław uzyskał przywilej lokacyjny. W ten sposób koleje losu bł. Czesława splatały się z ważnymi wydarzeniami w dziejach miasta. Został pochowany w kościele dominikanów we Wrocławiu. Świątynia ta legła w gruzach w 1945 r., gdy Wrocław stał się miejscem zaciekłych walk sowiecko-niemieckich, ale kaplica tego kościoła, w której złożono prochy bł. Czesława szczęśliwie ocalała. Wierni uznali to za wyraz szczególnej łaski Bożej, wszak bł. Czesław został ogłoszony patronem Wrocławia. Katolicki lud otaczał osobę bł. Czesława po jego śmierci nabożeństwem. Przy jego grobie miały miejsce cudowne uzdrowienia chorych. Papież Klemens XI na początku XVIII w. zatwierdził ten kult dla diecezji wrocławskiej i dla Zakonu Kaznodziejskiego, a papież Klemens XIII rozciągnął ów kult na całą Polskę. Beatyfikacja Czesława nastąpiła w 1711 r., w latach 60 XX w. został ogłoszony patronem Wrocławia.
W 1947 r., w Opolu opublikowano cenną pracę pióra o. prof. Jacka Woronieckiego pt. Błogosławiony Czesław dominikanin 1175-1242. Jeśli ktoś przypadkiem znajdzie ją na półce w jakimś antykwariacie, warto kupić!

„Powstawszy tedy Maryja w onym dniu udała się spiesznie w okolicę górzystą” (Łk 1, 39)

I. Maryja poszła pospiesznie w góry idąc za Boskim natchnieniem.

Nawiedzenie domu Elżbiety przez Najświętszą Maryję Pannę nie było tylko aktem grzeczności i objawem zwykłej miłości między krewnymi, lecz miało nadto jeszcze inne wyższe pobudki. Maryja żyła już wtedy pod wpływem swojego Boskiego Niemowlęcia, które spoczywało w Jej łonie, uświecało Ją i kierowało Nią. Jezus już wówczas używał Jej za narzędzie uświęcania bliźnich, jak to zresztą będzie czynił do końca świata, udzielając ludziom łask przez Maryję. Pierwszą intencją Maryi było bezinteresowne wyświadczenie przysługi matce w błogosławionym stanie.
Mogła łatwo spocząć sama, aby w samotności i ciszy domku swego, radować się wewnętrznie własnym szczęściem. Ale łaska nie pozwala Jej na to używać czasu, lecz każe spieszyć z pomocą innym. Duch Boży przemówił do Niej, więc natychmiast słucha i spieszy na miejsce wezwania. Okazała się przez to tą, która się nazwała: Służebnicą Pańską. Jakiż piękny ideał wierności! Maryja to co mówi, również czyni.
Uczmy się z tego, jak ochotnie winniśmy iść za głosem Bożym, gdy nas wzywa do wykonania rozkazu, spełnienia posługi miłości, skrócenia niepotrzebnej rozmowy, albo udania się na wspólne ćwiczenia, a przede wszystkim na modlitwę. Nie zmuszajmy łaski do długiego wyczekiwania przed drzwiami naszego serca, gdyż może odejść i już nigdy nie powrócić. Wskutek naszego uporu może tak daleko odejść, że nawet nasze głośne błagania nie zdołają jej przywołać. Opieszałość w życiu duchowym, a zwłaszcza w życiu zakonnym jest niezwykle szkodliwą i niebezpieczną. Od jednej łaski zależy często cały szereg łask, a nawet i łaska ostatecznego wytrwania. Dlatego św. Teresa upomina jedną ze swych córek: Strzeż pilnie dobrych natchnień, które ci Bóg zsyła, a pragnienia, które ci na modlitwie poddaje, w czyn wprowadzaj (Przestrogi, 32).

II. Maryja poszła pospiesznie w góry niosąc macierzyńską pomoc.

Anioł zwiastujący Maryi Wcielenie Syna Bożego w Jej łonie nazwał Ją łaski pełną. Znaczy to także tyle samo, co pełna miłości. Potrzeba uczynków miłości, jaką odczuwała Jej dusza, wywiodła Ją w trudną podróż do domu Elżbiety, aby tam oddawać potrzebującej pomocy przysługi. Miłość przyspieszała Jej kroki, miłość uczyniła Ją odważną w przedsiębraniu tak niebezpiecznej podróży, i miłość czyniła Jej łatwymi wszystkie trudności drogi. Gdzie się miłuje – zauważył św. Augustyn – tam się trudu nie czuje, a jeśli się go czuje, tedy się go miłuje. Dla miłości Maryi nie było nic niepokonalnego i nic niemożliwego.

W pośpiechu Maryi wyczuwamy Jej ochotę i gotowość służenia każdemu bliźniemu, a cóż dopiero przyjmowania wszystkich próśb, jakiekolwiek i od kogokolwiek byłyby do Niej zanoszone. Spieszy nie wzywana, o ileż szybciej przybędzie ufnie błagana! To usposobienie Maryi winno wzbudzać w nas wielką ufność w Jej Serce, w którym Bóg rozlał morze łaski i z którego płyną potoki miłości. Zwracajmy się do Niej z wiarą we wszystkich naszych potrzebach, a zapewne doznamy Jej pomocy. Ona nigdy nie opuści tego, kto o Niej przynajmniej pamięć zachowa. O ileż troskliwiej opiekuje się tymi, którzy Ją miłują i naśladują. Jak Maryja wywyższona jest w chwale ponad wszystkich Świętych – powiada św. Bonawentura – tak też jest więcej troskliwą o nasze zbawienie, niż inni Święci.

Modlitwa: O Maryjo, dziewicza Matko Boga, którą Bóg ustanowił skarbcem i szafarką łask swoich, spełnij ten macierzyński urząd także i nade mną. Zwłaszcza wyjednaj mi szeroką miłość, ochotną do usług bliźnim i zdolną do ofiary. Niech łaska rozszerzy Twoimi dłońmi ciasne serce moje, abym mógł powiedzieć za Psalmistą: Pobiegłem drogą przykazań Pańskich, gdy rozszerzył serce moje (Ps 118, 32). Amen.

NIEDZIELE:
09:00 Godzinki i różaniec św. (możliwość przystąpienia do spowiedzi)
10:00 Uroczysta Msza św.

SOBOTY (oprócz pierwszych miesiąca):
17:25 Różaniec św. (możliwość przystąpienia do spowiedzi)
18:00 Msza św.

PIERWSZE PIĄTKI MIESIĄCA:
17:25 Różaniec św. (możliwość przystąpienia do spowiedzi)
18:00 Msza św.
Po Mszy św. wystawienie Najświętszego Sakramentu i nabożeństwo ku czci Najświętszego Serca Pana Jezusa.

PIERWSZE SOBOTY MIESIĄCA:
17:25 I część różańca św. (możliwość przystąpienia do spowiedzi)
18:00 Msza św. śpiewana ku czci Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny. Po Mszy św. wystawienie Najświętszego Sakramentu oraz II i III część różańca św. (możliwość przystąpienia do spowiedzi), na zakończenie, ok. 21:00, błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem.

UWAGA! ODWOŁANA MSZA ŚW.: W pierwszy piątek miesiąca (3 VII) wyjątkowo nie będzie w naszym kościele Mszy św.

UWAGA! ZMIANA PORZĄDKU NOBOŻEŃSTW: W pierwszą sobotę miesiąca (4 VII) nabożeństwo rozpocznie się wyjątkowo półgodziny później, a więc: 18:00 I i II część różańca św., 19:00 Msza św. i 20:00 adoracja Najświętszego Sakramentu wraz z III częścią różańca św.

• Spod dworca głównego PKP w GDYNI – T 23, T 24, A 107 lub A 172.
• Spod II LO im. Chrobrego przy al. Niepodległości w SOPOCIE – A 181 lub T 31.

W obu powyższych przypadkach należy jechać w kierunku Kacze Buki. Jazda trwa ok. 30 min. Bilet normalny kosztuje z Sopotu 3 zł, a z Gdyni 2 zł. Bilety można nabyć w karnetach za 6 lub 4 zł u kierowcy lub pojedyncze w kioskach.

• Z ul. Obrońców Westerplatte w GDAŃSKU OLIWIE (koło pętli tramwajowej) – A 171. Jazda trwa ok. 45 min. Bilet normalny kosztuje 2 zł 80 gr (w kiosku) lub 3 zł (u kierowcy).

We wszystkich powyższych trzech przypadkach należy wysiąść na przystanku „Dąbrowa Tesco”.